Wuduk sempurna mudahkan kita dilihat di akhirat

Abu Hurairah berkata, “Rasulullah pergi ke sebuah kubur dan mengucapkan: Selamat sejahtera untuk saudara semua yang menjadi penghuni rumah orang beriman. Kami menjejaki saudara semua dengan izin Allah. Kami berharap dapat bertemu dengan saudara sekalian. 

Sahabat berkata: Wahai utusan Allah! Bukankah kami ini juga saudara kamu? Baginda berkata: Kamu semua adalah sahabat-sahabatku. Manakala saudara-saudaraku belum datang lagi. Mereka bertanya lagi: Bagaimana tuan boleh mengetahui berkenaan orang yang belum ada, wahai utusan Allah? 

Baginda berkata: Jika seorang lelaki mempunyai seekor kuda putih dari kepala hingga kakinya, dan kudanya itu berada bersama seekor kuda hitam, tidakkah beliau mengenali kudanya sendiri? Mereka menjawab: Sudah tentu beliau mengenalinya wahai utusan Allah. 

Rasulullah meneruskan: Sebenarnya, saudara-saudaraku yang datang itu adalah bercahaya wajahnya dan putih bersih kulitnya dengan sebab mereka berwuduk. Saya pun mendahului mereka pergi ke Telaga Kauthar di dalam syurga.” (Riwayat Muslim) 

Hapus kesalahan, naikkan darjat 

Abu Hurairah berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Adakah saudara semua suka jika saya tunjukkan satu amalan yang dapat menghapuskan semua kesalahan dan menaikkan darjat? Sahabat menjawab: Ya, beritahulah kami berkenaan amalan itu wahai utusan Allah. Baginda berkata: Amalan itu adalah berwuduk dengan sempurna walaupun saudara terpaksa melakukannya seperti ketika mendapat air yang terlalu sejuk. 
Amalan seterusnya, banyakkanlah melangkah kaki ke masjid. Tunggulah waktu solat walaupun baru selesai menunaikannya. Itulah yang disebut ribat, iaitu perjuangan menahan nafsu demi memperbanyakkan ketaatan kepada Allah.” (Riwayat Muslim) 
Wuduk yang sempurna akan memudahkan kita dilihat di akhirat nanti melalui raut wajah yang bercahaya. Oleh itu, pastikan wuduk yang diambil bagi membolehkan kita menunaikan ibadat sempurna mengikut sunnah Rasulullah. 

Selain wajah yang bercahaya, wuduk yang sempurna juga mampu menjadi penyejuk kepada hati yang sedang marah dan kerana itu kita disaran mengambil wuduk ketika marah. Mungkin tidak ramai menyahut saranan itu tetapi bagi yang melaluinya, terbukti ia berkesan -sumber

Koleksi Kucing Menguap

Dipos oleh Vyrec.

VIDEO Khas Buat Hero Yang Tersayang Kerana Ketabahan Mu!!!

Dipos oleh ‎ك KAKIMOTONG ك FAN CLUB‎.

VIDEO: HERO…’Ikon’ Kucing Yang Dizalimi Ditemui Mati Akibat Leukemia

SEEKOR kucing yang pernah popular di laman YouTube kerana ‘keunikannya’  selepas kudung akibat dipotong dengan kejam kerana mencuri ikan di sebuah pasar,  ditemui mati hari ini.

Untuk rekod, Hero atau Abam Iyo, telah diselamatkan penjaganya sekarang, Papa Hero sewaktu kakinya dikerat oleh seorang individu yang tidak bertanggungjawab beberapa tahun lalu.

Namun baru-baru ini, kucing itu disahkan menghidap Leukemia, menurut entri blog Beautifulnara hari ini.

Kisah Hero akan kekal dalam ingatan bagi para pencinta haiwan kerana kucing itu dilabel sebagai ‘ikon’ bagi menentang kezaliman dan kekejaman terhadap haiwan.

Anda boleh mengunjungi laman Facebook Kakimotong Fan Club untuk kemas kini berkaitan kucing unik bernama Hero ini. – mynewshub

Sejarah Ayat Kursi

Ayat Kursi

Ayat ini diturunkan setelah hijrah. Semasa penurunannya ia telah diiringi oleh beribu-ribu malaikat kerana kehebatan dan kemuliaannya. Syaitan dan iblis juga menjadi gempar kerana adanya satu perintang dalam perjuangan mereka. Rasullah SAW dengan segera memerintahkan Zaid Bin Sabit menulis serta menyebarkannya.

Sesiapa yang membaca ayat Kursi dengan khusyuk setiap kali selepas sembahyang fardhu, setiap pagi dan petang, setiap kali keluar masuk rumah atau hendak musafir, InsyaAllah akan terpeliharalah dirinya dari godaan syaitan, kejahatan manusia, binatang buas yang akan memudaratkan dirinya bahkan keluarga, anak-anak, harta bendanya juga akan terpelihara dengan izin Allah SWT.

Mengikut keterangan dari kitab ”Asraarul Mufidah” sesiapa mengamalkan membacanya setiap hari sebanyak 18 kali maka akan dibukakan dadanya dengan berbagai hikmah, dimurahkan rezekinya, dinaikkan darjatnya dan diberikannya pengaruh sehingga semua orang akan menghormatinya serta terpelihara ia dari segala bencana dengan izin Allah. Syeikh Abu Abbas ada menerangkan, siapa yang membacanya sebanyak 50 kali lalu ditiupkannya pada air hujan kemudian diminumnya, InsyaAllah Allah akan mencerdaskan akal fikirannya serta Fadhilat Ayat Al-Kursi mengikut Hadis-Hadis Rasullullah SAW bersabda bermaksud:

“Sesiapa pulang ke rumahnya serta membaca ayat Kursi, Allah hilangkan segala kefakiran di depan matanya.”

Sabda baginda lagi;

“Umatku yang membaca ayat Kursi pada pagi Jumaat, kemudian berwuduk dan sembahyang sunat dua rakaat, Allah memeliharanya daripada kejahatan syaitan dan kejahatan pembesar.”

Orang yang selalu membaca ayat Kursi dicintai dan dipelihara Allah SWT sebagaimana Dia memelihara Nabi Muhammad SAW. Mereka yang beramal dengan bacaan ayat Kursi akan mendapat pertolongan serta perlindungan Allah SWT daripada gangguan serta hasutan syaitan. Pengamal ayat Kursi juga, dengan izin Allah SWT, akan terhindar daripada pencerobohan pencuri. Ayat Kursi menjadi benteng yang kuat menyekat pencuri daripada memasuki rumah. Mengamalkan bacaan ayat Kursi juga akan memberikan keselamatan ketika dalam perjalanannya.

Amalkan membaca ayat kursi sebelum dan semasa perjalanan

Ayat Kursi yang dibaca dengan penuh khusyuk, Insya-Allah, boleh menyebabkan syaitan dan jin terbakar. Jika anda berpindah ke rumah baru maka pada malam pertama anda menduduki rumah itu eloklah anda membaca ayat Kursi 100 kali, insya-Allah mudah-mudahan anda sekeluarga terhindar daripada gangguan lahir dan batin. Barangsiapa membaca ayat Al-Kursi apabila berbaring di tempat tidurnya, Allah mewakilkan 2 orang Malaikat memeliharanya hingga subuh.

Barang siapa membaca ayat Al-Kursi di akhir setiap sembahyang Fardhu, ia akan berada dalam lindungan Allah hingga sembahyang yang lain. Barangsiapa membaca ayat Al-Kursi di akhir tiap sembahyang, tidak menegah akan dia daripada masuk syurga kecuali maut, dan barangsiapa membacanya ketika hendak tidur, Allah memelihara akan dia ke atas rumahnya, rumah jirannya & ahli rumah-rumah di sekitarnya. Barangsiapa membaca ayat Al-Kursi diakhir tiap-tiap sembahyang Fardhu, Allah menganugerahkan dia hati-hati orang yang bersyukur perbuatan-perbuatan orang yang benar, pahala nabi-nabi juga Allah melimpahkan padanya rahmat. Barangsiapa membaca ayat Al-Kursi sebelum keluar rumahnya, maka Allah mengutuskan 70,000 Malaikat kepadanya, mereka semua memohon keampunan dan mendoakan baginya.

Barangsiapa membaca ayat Al-Kursi di akhir sembahyang Allah azza wajalla akan mengendalikan pengambilan rohnya dan ia adalah seperti orang yang berperang bersama nabi Allah sehingga mati syahid. Barangsiapa yang membaca ayat al-Kursi ketika dalam kesempitan nescaya Allah berkenan memberi pertolongan kepadanya - sumber

Umat yang dahulu bukanlah yang sekarang

JANGAN salah faham. Tajuk ini bukanlah lagu baru mahupun sebuah parodi walaupun ia mirip lirik lagu Tegar yang sedang popular di pasaran hari ini. Kenyataan ini adalah sebuah hakikat. Hakikat yang menggambarkan umat akhir zaman. Pasca Hijrah Rasul junjungan 1435H kini dalam catatan. Lipatan sejarah memugar pengiktibaran. Realiti semasa umat yang amat memeritkan. Jauhnya umat dari zaman kehebatan. Kegemilangan yang pernah suatu ketika dahulu dilakar usai penghijrahan. Namun kini hilang gahnya dari persada kemanusiaan. Apakah sebabnya mahupun alasan? Ayuh mari kita renung dan muhasabahkan.

Hilang jejak sunah

Ini adalah punca utama kelemahan. Diari Muharam 1435H juga dikhuatiri tercemar helaian putih kertasnya dengan tinta-tinta amalan umat yang jauh dari hidayah Nabi Muhammad SAW. Rata-rata menggangap Awal Muharam sesuatu yang disambut dengan amalan yang pada hakikatnya sebuah adat. Namun seolah-olah telah menjadi persis isi kepada tulang masyarakat yang akhirnya disangka itulah ibadat.

Mari kita fahami satu hakikat. Agar tasawur jelas ini dapat memberi kacamata yang terang buat umat bagi membeza antara adat mahupun syariat. Jika adat itu tiada mencalar kaedah syariat, maka ia dianggap terhukum harus buat umat. Akan tetapi jika sebuah adat itu mendahului isi syariat sehingga yang diagungkan adalah adat dan yang ditinggal itu syariat, maka adat itu ternyata memberi luka pada kehidupan beragama.

Muharam disebut sebagai salah satu dari bulan-bulan haram. Apakah maksudnya? Al-Qadhi Abu Ya'ala rahimahullah mengungkapkan dua makna baginya. Pertama, diharamkan pembunuhan berlaku pada bulan haram sehingga orang jahiliah sekalipun meyakini sedemikian. Kedua, pada bulan-bulan haram ini larangan untuk melakukan perbuatan haram lebih ditekankan kerana kemuliaan bulan tersebut. Demikian juga pada saat itu amatlah digalakkan untuk melakukan kebaikan.

Ibnu Abbas r.a juga pernah mengutarakan hal yang sama dengan mengatakan bahawasanya Allah Taala mengkhususkan empat bulan (Zulkaedah, Zulhijjah, Muharam dan Rejab) sebagai bulan haram yang dianggap suci. Melakukan maksiat pasti mengundang dosa yang lebih besar manakala pahala yang dilakukan pula pasti akan menuai pahala yang lebih besar (Lihat Lathaif Maarif, Ibn Rajab al-Hanbali)

Justeru, apakah ibadat yang seharusnya melekat di ingatan umat tatkala tibanya Muharam? Perhatikan rentetan sabda mulia Baginda Rasul SAW yang telah terluput amalannya dari umat. Rasulullah SAW bersabda : "Puasa yang paling utama selepas puasa Ramadan adalah puasa pada bulan Allah (syahrullah) iaitu Muharam. Sementara solat yang paling utama pula selepas solat fardu adalah solat malam." (Muslim, 2812)

Begitu juga sabda Nabi SAW dari Ibnu Abbas r.a : "Bahawasanya Rasulullah SAW berpuasa pada hari Asyura (10 Muharam) dan memerintahkan untuk berpuasa padanya. (Muttafaqun Alaih)

Sabda Nabi SAW yang lain pula antaranya Dari Abi Qatadah r.a : "Rasulullah SAW ditanya tentang puasa hari Asyura Nabi SAW menjawab : "Puasa itu menghapuskan dosa setahun yang lalu (Muslim)

Nabi SAW bersabda lagi tentang keutamaan dan harapan Baginda SAW sebagaimana diriwayatkan oleh Ibn Abbas r.a : "Jika sampai usiaku (Nabi SAW) sampai tahun hadapan, maka pasti aku akan berpuasa juga pada hari kesembilan." (Muslim)

Inilah permulaan tahun hijrah yang penuh barakah. Inilah yang sewajarnya dilakukan oleh umat yang mengaku cinta kepada Rasul SAW yang membawa kesempurnaan sebuah syariat. Malangnya, masyarakat lebih tertumpu kepada menyediakan hidangan tertentu pada 10 Muharam sehingga lupa untuk berpuasa pada hari tersebut apatah lagi hari sebelumnya iaitu hari kesembilan Muharam. Tiada salahnya untuk menyelia mahupun menyedia apa jua hidangan sekalipun selagi mana konteksnya umum dan diharuskan. Namun yang salah dan silapnya adalah penyediaan hidangan itu diutamakan walhal sunah yang agung ditinggalkan.

Masyarakat tidak harus hilang jejaknya dari sunah. Hilang jejak menandakan kita jauh dari landasan syariat. Jika awal tahun lagi kita sudah bermula dengan hilang panduan dan arah, bagaimana pula nasib sepanjang tahun dan seterusnya? Moga-moga Allah Taala membantu kita dan memberi hidayah kepada kita semua menuju kebenaran dan ketaatan yang sahih dan bertepatan.

Mencari jalan pulang menuju gemilang

Sempena kehangatan Hijrah 1435 ini marilah kita mengusahakan kembali untuk menyemai benih kegemilangan buat umat. Rawatan terawal sebagaimana pernah disarankan oleh Syaikh Nasiruddin al-Albani adalah dengan dua proses utama. Pertama dengan melakukan al-Tasfiyyah iaitu menjernihkan ummah dengan ilmu yang tepat dan sahih dan kedua dengan proses al-Tarbiyyah (pendidikan dan pengasuhan) berasaskan ilmu yang sahih itu tadi. Justeru untuk melaksanakan semua ini kita sangat perlu kepada kesungguhan, keseriusan, perencanaan dan perlaksanaan. Segalanya mungkin dengan pertolongan Allah Taala yang boleh dianggap sebagai motivasi utama dalam melakukan pemulihan umat menuju kegemilangan. Firman Allah Taala dalam surah Al-Hajj ayat 40 : "Sesungguhnya Allah pasti akan menolong orang-orang yang menolongNya. Sesungguhnya Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa." Syaikh Muhammad Amin al-Syanqiti mengulas dalam tafsirnya, bahawasanya dalam ayat yang mulia ini Allah Taala bersumpah akan sungguh-sungguh menolong hamba-Nya yang menolong-Nya dan diketahui akan makna menolong Allah itu adalah dengan mengikuti segala syariat-Nya dengan melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi semua larangan-Nya.

Mengambil sedikit suntikan dari peristiwa hijrah. Lihatlah, bagaimana kedudukan sebuah umat yang ditindas di kota Mekah, dihalau keluar tanpa sekeping harta dan dihina seolah-olah mereka bukan manusia akhirnya menemui kekuatan setelah berhijrah. Kekuatan kendiri yang telah dibina dalam jiwa Bilal bin Rabah r.a, kekuatan ekonomi dan perdagangan yang dipelopori oleh Abdul Rahman bin Auf r.a dengan menguasai perolehan sumber dan kedudukan pasaran dan lain-lain kekuatan yang semakin hari semakin utuh, segagah iman yang tertancap kemas di hati mereka.

Ubat bagi umat hari ini seterusnya tersimpan dalam surah al-Nur ayat 55 : "Bahawasanya Allah telah berjanji kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh bahawa Dia sungguh-sungguh akan menjadikan mereka berkuasa di atas muka bumi sebagaimana pernah dijadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa. Dan sesungguhnya Dia akan meneguhkan bagi mereka agama yang telah diredainya untuk mereka dan benar-benar mengubah keadaan mereka menjadi aman sentosa setelah berada dalam keadaan ketakutan. Mereka sentiasa menyembah-Ku semata-mata dan tidak menyekutukan-Ku dengan sesuatu apa pun. Barang siapa yang tetap (kufur) sesudah janji itu maka mereka itulah orang-orang yang fasik."

Ayuh umat bangkit segera dari lena dan malasmu. Penuhi jiwamu dengan takwa. Jangan lagi beralasan seribu kata. Benih kecemerlangan harus disemai semula. Bumi ini belum lagi ketandusan tanah untuk mendaulatkan agama Allah. Hijrahlah dengan akhlakmu, dirimu, sikapmu menuju kepada menjadi nadi umat yang baru. Manusia yang tercipta dengan kesempurnaan akal dan jiwa yang diasuh dengan keutuhan al-Quran dan sunah pasti akan melakar sesuatu yang luar biasa. Mulakan hari ini saat anda membaca coretan ini. Jangan tangguh walau sedetik lagi. Kita semua adalah harapan untuk menyambung sebuah tarikh kegemilangan. Ia pasti akan berulang kembali.

- Penulis adalah Eksekutif Kanan Unit Dakwah & Pemasaran Khas PPZ-MAIWP.- utusan

Kelebihan manusia sebagai khalifah

Penting diri, sombong, penyakit tamak, sifat buruk patut dijauhi

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di bumi. Mereka bertanya (mengenai hikmat ketetapan Tuhan itu dengan berkata): Adakah Engkau (Ya Tuhan kami) hendak menjadikan di bumi itu orang yang akan membuat bencana dan menumpahkan darah (berbunuh-bunuhan), pada hal kami sentiasa bertasbih dengan memuji-Mu dan menyucikan-Mu? Tuhan berfirman: Sesungguhnya Aku mengetahui akan apa yang kamu tidak mengetahuinya.” (Surah al-Baqarah, ayat 30) 

Ayat al-Quran ini dikemukakan dalam bentuk dialog bertujuan untuk mendekatkan kisah itu dengan cara memberikan pemahaman mengenai manusia serta keistimewaan khusus dimiliki mereka. Allah SWT memberitahu malaikat-Nya iaitu Dia akan menjadikan seorang khalifah di atas muka bumi. Mendengar kenyataan inilah malaikat menjadi hairan kemudian bertanya bagaimana Engkau menciptakan sejenis makhluk yang melakukan kerosakan di muka bumi ini sedangkan tiada batasan yang menghalang mereka daripada melakukan sesuatu perkara. 

Hikmah diciptakan makhluk 

Allah SWT juga turut memberikan kurniaan kepada malaikat dengan menjelaskan hikmah diciptakan makhluk yang satu ini kepada mereka. Ahli tafsir berpendapat khalifah dalam ayat ini bermaksud tugas pengganti kurniaan Allah SWT untuk melaksanakan perintah-Nya dalam kalangan manusia. 

Allah SWT mencipta manusia daripada Adam dan mengurniakan kepadanya akal fikiran yang dapat memahami semua perkara, tetapi kehebatan manusia tidak dikira kepada kekuatan zahiriah saja, juga dalam mengenali pencipta yang mengangkat mereka dan memberi kedudukan tinggi iaitu Allah SWT. 
Manusia seperti inilah apabila mengenal Allah SWT, tunduk kepada-Nya dan membuka kehidupan ini dengan nama-Nya. Ini antara hikmah kewujudan manusia di dunia ini. Kisah kehidupan manusia boleh dilihat dan difahami dari pelbagai sudut seperti nikmat yang diperoleh sejak kejadian mereka lagi. 

Hakikatnya, sebutir nasi yang dimakan manusia adalah hasil rangkuman kerja makhluk Allah SWT yang berada di langit dan bumi. Tanah, angin dan hujan yang turun serta cahaya matahari saling bekerjasama menyiapkan makanan, pakaian dan ubat-ubatan yang diperlukan manusia. 

Itulah rahsia pembahagian dan pecahan yang banyak yang disebut oleh al-Quran yang membayangkan kehebatan alam ciptaan Allah SWT. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Demi angin yang menerbangkan dan menaburkan (debu, biji-bijian benih dan lain-lainnya), dengan penerbangan dan penaburan yang sesungguhnya; Dan awan yang membawa dan mengangkut muatannya (ke tempat yang dikehendaki); Dan kapal-kapal yang belayar laju dengan kemudahan yang diberikan kepadanya; Dan malaikat-malaikat yang membahagi-bahagikan segala perkara yang mereka ditugaskan membahagikannya; (Sumpah demi sumpah) bahawa sesungguhnya segala yang dijanjikan kepada kamu (mengenai hari akhirat) tetap benar.” (Surah az-Zaariyaat, ayat 1-5) 


Manusia diberi kelebihan, kenikmatan 

Manusia adalah makhluk mulia yang diberi kelebihan dan kenikmatan. Adalah menjadi hak Allah SWT untuk mencela manusia yang tidak menghargai nikmat kurniaan-Nya. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Tidakkah kamu memperhatikan bahawa Allah telah memudahkan untuk kegunaan kamu apa yang ada di langit dan yang ada di bumi dan telah melimpahkan kepada kami nikmat-nikmat-Nya yang zahir dan yang batin? Dalam pada itu, ada di antara manusia orang yang membantah mengenai (sifat-sifat) Allah dengan tidak berdasarkan sebarang pengetahuan atau sebarang petunjuk dan tidak juga berdasarkan mana-mana Kitab Allah yang menerangi kebenaran.” (Surah Luqman, ayat 20) 

Ini adalah antara sudut kurniaan Allah SWT untuk manusia, manakala satu sudut lagi ialah dalam bentuk rohani atau spiritual iaitu manusia adalah tiupan daripada roh Allah yang Maha Tinggi. Begitulah permulaan ciptaan Adam dan begitulah juga permulaan janin dalam perut ibu. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Kemudian apabila Aku sempurnakan kejadiannya, serta Aku tiupkan padanya roh dari (ciptaan-Ku) maka hendaklah kamu sujud kepadanya.” (Surah al-Hijr, ayat 29) 

Al-Quran memaparkan penghinaan kepada Adam iaitu manusia pertama di sisi Allah SWT adalah satu bentuk penderhakaan terhadap-Nya. Tanpa mengira sama ada iblis berasal daripada malaikat atau jin, hasilnya tetap sama. 

Sesiapa yang enggan sujud iaitu sujud penghormatan kepada Adam, maka makhluk itu telah melakukan satu kesalahan yang besar kepada Allah SWT. Ini antara kelebihan lain manusia dan ia menggambarkan kedudukannya di sisi Tuhan iaitu penerimaan taubat seorang hamba kepada-Nya. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan sesungguhnya Aku yang amat memberi ampun kepada orang yang bertaubat serta beriman dan beramal soleh, kemudian dia tetap teguh menurut petunjuk yang diberikan kepadanya.” (Surah Taha, ayat 82) 


Sifat buruk patut dijauhi 

Al-Quran juga terdapat banyak ayat yang menyebut mengenai sifat buruk yang sepatutnya dijauhi manusia antaranya mementingkan diri yang akhirnya akan melahirkan penyakit rakus, tamak, melampaui batas dan mengambil hak orang lain. 

Selain itu, mereka yang mempunyai sifat buruk juga akan menjadi sombong apabila dikurniakan kekayaan, zalim apabila ada kuasa, putus asa apabila gagal serta tewas dalam mengawal hawa nafsu. 

Tetapi istimewanya manusia ini setelah al-Quran menyatakan penyakit yang mendatangi manusia, al-Quran juga menyediakan penawarnya. 

Firman Allah SWT yang bermaksud: “Kecuali orang yang beriman dan beramal soleh dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.” (Surah al-‘Asr, ayat 3) 

Begitulah sebahagian pandangan al-Quran terhadap manusia mengenai keistimewaan dan kekuatan ada pada mereka. Apa yang jelas, ketundukan manusia akan membawa kepada kedudukan tertinggi manakala kekufuran dan keingkaran menempatkan mereka di tempat yang serendah-rendahnya. bharian

Bersedekah lebih baik daripada membazir

Ulama salaf menyedekahkan makanan atau hidangan lazat yang disukai mereka pada masa mereka menginginkan makanan itu kepada fakir miskin, anak yatim dan tawanan dengan alasan golongan berkenaan tidak memperoleh makanan seperti itu. 

Pernah Al-Rabi’ bin Khutsaim teringin makan sejenis kuih lalu tukang masak menyediakannya. Kemudian Al-Rabi’ memanggil golongan fakir miskin dan memberikan kuih berkenaan kepada mereka. 

Isterinya bertanya: “Kami telah berpenat lelah membuatnya sedang anda tidak turut memakannya. Jawab Al-Rabi’: Siapakah yang memakannya, adakah orang lain? Maksudnya, beliau memperoleh manfaat ganjaran walaupun makanan itu dimakan orang lain. 

Ada kalangan salaf yang disediakan makanan untuk mereka dengan susah payah oleh ahli keluarga kemudian disedekahkan kepada fakir miskin. Apabila ditanya perkara itu, jawapan diberikan, jika mereka memakannya akhirnya akan ke tandas, tetapi jika orang lain diberi makan, makanan itu terpelihara di sisi Allah SWT.


Berlumba-lumba beri sedekah

Generasi awal itu berlumba-lumba bersaing bersedekah makanan mereka untuk mendapat ganjaran tinggi di sisi Allah SWT. Malangnya, akhir-akhir ini, ramai antara kita membuang lebihan makanan kerana melebihi keperluan mereka.
Semasa menyediakan makanan untuk majlis atau kenduri, ada yang membuat secara berlebihan dan lebih menyedihkan, mereka tidak berkeinginan untuk mengagihkan lebihan makanan kepada golongan yang memerlukan.

Jika kita dapat mentadbir baik urusan dan perbelanjaan, kita berupaya mengelak berlakunya pembaziran dan pada masa sama, makanan yang disedekahkan membolehkan kita beroleh pahala serta mengeratkan hubungan silaturahim.

Sesungguhnya kita sudah diingatkan supaya mengelak pembaziran kerana sikap suka membazir adalah amalan syaitan tetapi malangnya perbuatan yang ditegah itu pula yang kerap kita lakukan. 

Daripada Amru bin Auf, katanya, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya sedekah seseorang Islam itu memanjangkan umur dan mencegah daripada mati dalam keadaan teruk dan Allah SWT pula menghapuskan dengan sedekah itu sikap sombong, takbur dan membanggakan diri (daripada pemberiannya).” (Riwayat Bukhari) - bharian

Usah terpengaruh adat, budaya bertentangan Islam

Daripada Abu Hurairah, katanya Rasulullah SAW bersabda: “Kita (umat Muhammad) adalah yang terakhir (datang ke dunia), tetapi yang terdahulu (diadili) pada hari kiamat. Kita adalah yang paling dulu masuk syurga, pada hal mereka diberi kitab lebih dulu daripada kita sedangkan kita sesudah mereka. Kita diberikan petunjuk oleh Allah akan kebenaran yang mereka perselisihkan itu yang Allah telah tunjukkan kepada kita iaitu hari Jumaat. Maka hari ini (Jumaat) adalah untuk kita. Esok (Sabtu) untuk kaum Yahudi dan lusa (Ahad) untuk kaum Nasrani.” (Riwayat al-Bukhari) 

Islam menyerlahkan perbezaan yang begitu ketara dengan agama lain supaya umatnya tidak terkeliru seperti membezakan arah kiblat, kitab suci, hari raya, hari kebesaran dan sebagainya. 

Hari Jumaat penghulu hari 

Islam menetapkan hari Jumaat sebagai penghulu segala hari. Ini berbeza dengan Yahudi yang membesarkan hari Sabtu dan Kristian yang membesarkan hari Ahad. 

Perbezaan yang ditetapkan oleh Islam ini hendaklah diamalkan dan dihayati secara praktikal oleh umat Islam kerana dengan cara ini akan menyerlahkan lagi jati diri setiap Muslim serta menjauhkan mereka daripada terpengaruh dengan adat dan budaya yang cuba dibawa masuk oleh musuh Islam. 

Kegagalan umat Islam mempromosikan Islam terhadap masyarakat bukan Islam akan mengakibatkan umat Islam dipandang hina dan Islam dipandang sepi. Umat Islam hendaklah berhati-hati supaya tidak terikut adat dan budaya bukan Islam sehingga membawa kepada rosaknya aqidah serta terpadamnya garisan yang telah ditetapkan oleh syarak - sumber

Sedekah kepada ahli keluarga dapat dua pahala

Zainab as-Saqafiyyah, isteri Abdullah bin Mas’ud berkata, “Pada suatu hari Rasulullah SAW bersabda: Wahai kaum wanita! Puan-puan berilah sedekah dengan memberikan perhiasan puan-puan. Kemudian Zainab menceritakan: Saya pun terus pulang ke rumah. Apabila tiba di rumah, saya berkata kepada suami saya: Kanda seorang yang miskin, tetapi Rasulullah memerintahkan kita supaya memberi sedekah. Justeru, kanda pergilah menemui Rasulullah dan tanya kepada Baginda, bolehkan saya memberikan sedekah itu kepada kanda dan ahli keluarga kita saja. Jika tidak boleh, saya akan berikan sedekah itu kepada orang lain. Abdullah pun berkata: Dinda sajalah yang pergi menemui Rasulullah.

Selepas itu, Zainab pergi ke rumah Rasulullah. Tiba di sana, dia melihat seorang wanita Ansar berada di depan pintu Rasulullah dengan hajat yang sama. Bagaimanapun, mereka malu hendak berjumpa Rasulullah. Tiba-tiba Bilal keluar menemui kami berdua dan kami berkata kepada Bilal: Beritahu kepada Rasulullah ada dua wanita sedang menunggu di hadapan pintu hendak bertanyakan soalan adakah memadai jika sedekah itu diberikan kepada suami dan anak yatim yang di bawah tanggungannya. Tetapi jangan beritahu kami yang bertanyakan soalan itu. 
Dua pahala jika sedekah kepada ahli keluarga 

Adalah lebih baik jika sedekah itu diberikan kepada kerabat terdekat kerana sekurang-kurangnya kita dapat meringankan beban mereka. Pada masa sama, mengeratkan hubungan persaudaraan kerana jika sebaliknya, pasti timbul fitnah pula.

Kemudian Bilal masuk menemui Rasulullah dan bertanyakan soalan kedua-dua wanita itu. Rasulullah bertanya: Siapakah kedua-dua orang itu. Bilal menjawab: Seorang wanita daripada kaum Ansar dan seorang lagi Zainab. Rasulullah bertanya lagi: Zainab yang mana. Nama Zainab ramai. Bilal menjawab: Zainab isteri Abdullah.

Rasulullah menjelaskan: Kedua-dua wanita itu mendapat dua pahala jika mereka memberikan sedekah kepada ahli keluarga mereka yang memerlukan itu. Pertama, pahala kerana menghubungkan tali persaudaraan. Kedua, pahala memberi sedekah.” (Riwayat Bukhari dan Muslim) 

Ada kala kita sibuk membantu orang lain yang tiada pertalian dengan kita kerana kasihan melihat kesusahan dilalui mereka hingga terlupa dalam kalangan ahli keluarga atau saudara mara kita sebenarnya lebih memerlukan.

Adalah lebih baik jika sedekah itu diberikan kepada kerabat terdekat kerana sekurang-kurangnya kita dapat meringankan beban mereka. Pada masa sama, mengeratkan hubungan persaudaraan kerana jika sebaliknya, pasti timbul fitnah pula. 
Pastinya kita tidak mahu orang mempersoalkan tindakan kita menghulurkan sumbangan kepada pihak lain tetapi adik beradik atau saudara kita hidup dalam kesusahan. Islam peka terhadap semua perkara termasuk dalam isu menyentuh sedekah kepada ahli keluarga terdekat - sumber

Berdoa hindar qadar sesuatu bala

Doa berfungsi sebagai satu ibadat dan menjadi bentuk perhambaan kepada Allah SWT. Mereka yang berdoa perlu mempunyai keyakinan kerana Allah tidak akan mempersia-siakan permohonan mereka.

Salman al-Farisi meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah itu Hidup dan Maha Pemberi, Dia malu jika seseorang mengangkat kedua tangannya kepada-Nya lalu Dia mengembalikan kedua tangannya (membalas doa orang itu) dalam keadaan kosong serta rugi.” (Riwayat Tirmizi) 

Sabda Baginda lagi: “Sesiapa yang suka supaya diperluaskan rezekinya dan dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia menjalankan hubungan tali silaturahim.” (Riwayat al-Bukhari) 

Imam al-Ghazali berkata: “Jika ada orang bertanya, apa manfaat doa itu padahal qada (ketentuan Allah) tidak dapat dihindarkan. Ketahuilah bahawa qada juga boleh menghindarkan suatu bala dengan berdoa. Maka doa menjadi sebab bagi tertolaknya suatu bala bencana dan adanya rahmat Allah seperti mana perisai menjadi sebab bagi terhindarnya seseorang daripada senjata dan air menjadi sebab bagi tumbuhnya tumbuh-tumbuhan di muka bumi.”

Allah tidak menzalimi manusia

Semuanya menunjukkan, Allah tidak pernah mengikat dan menzalimi manusia, malah sebaliknya manusia diberi kebebasan menentukan jalan hidupnya sendiri.

Walau bagaimanapun, segala keputusan manusia tidak boleh keluar dari ruang kemanusiaan yang Allah SWT tetapkan sejak awal lagi kerana Dia mengetahui segala keputusan yang akan diambil oleh manusia.

Allah berfirman bermaksud: “Keputusan di sisi-Ku tidak akan berubah dan Aku sekali-kali tidak menzalimi hamba-hambaKu.” (Surah Qaaf, ayat ke-29) 
Imam al-Ghazali berkata: “Jika ada orang bertanya, apa manfaat doa itu padahal qada (ketentuan Allah) tidak dapat dihindarkan. Ketahuilah bahawa qada juga boleh menghindarkan suatu bala dengan berdoa. Maka doa menjadi sebab bagi tertolaknya suatu bala bencana dan adanya rahmat Allah seperti mana perisai menjadi sebab bagi terhindarnya seseorang daripada senjata dan air menjadi sebab bagi tumbuhnya tumbuh-tumbuhan di muka bumi.”

Syed Sabiq dalam kitabnya al-Aqaid al-Islamiyah berkata: “Imam al-Khathabi berkata: Ramai orang mengira qada dan qada adalah paksaan Allah ke atas hamba-Nya dan manusia hanya mengikut apa yang ditetapkan Allah. Sebenarnya pandangan seperti ini salah kerana takdir adalah ketetapan Allah berdasarkan ilmu Allah yang Maha Mengetahui mengenai kejadian akan berlaku berhubung semua perkara. Pengetahuan Allah terhadap sesuatu perkara tidak akan mempengaruhi kehendak hamba itu.” 

Firman Allah SWT bermaksud: “Sesungguhnya apabila Allah menginginkan sesuatu dengan kata-kata jadi maka jadilah ia seperti apa yang diinginkan.” (Surah Yasin, ayat 82) 

Pada zaman Saidina Umar al-Khattab, seorang lelaki ditangkap kerana mencuri dan beliau dibawa menghadap khalifah. Lelaki itu disoal: “Mengapa kamu mencuri? Lelaki itu menjawab: Kerana Allah mentakdirkan ini ke atas diri saya.” 

Khalifah Umar amat marah dengan lelaki ini lantas beliau terus berkata: “Pukul lelaki ini dengan tiga puluh sebatan selepas itu potong tangannya. Lelaki ini terkejut dengan hukuman itu dan terus bertanya: Mengapa hukumannya begitu berat?” 

Berkata Umar al-Khattab: “Kamu akan dipotong tangan kerana mencuri dan disebat kerana berdusta atas nama Allah.” Maksudnya, manusia diizinkan Allah untuk membuat pilihan dan hal ini adalah sebahagian daripada ketetapan qada dan qadar.

Rahsia kehidupan

Kesimpulannya, kehidupan ini mempunyai rahsianya tersendiri. Banyak perkara yang kita rasa pahit dan membencinya pada masa tertentu padahal ia manis pada masa lain. Banyak perkara yang kita rasa baik, ia buruk apabila berubah masa dan keadaan. 

Allah Maha Mengetahui apa yang bakal terjadi, apa yang sedang dan telah terjadi. Manusia dapat menolak takdir dengan takdir yang lain kerana semua itu dicipta dan ditetapkan oleh Allah bagi manusia.

Justeru, takdir lapar dapat dihilangkan dengan takdir makan, takdir dahaga dapat dihilangkan dengan minum dan takdir mengantuk dapat dihilangkan dengan tidur.

Mengikut sebuah riwayat sahih, Khalifah Umar enggan memasuki kampung tertentu di Syam kerana ketika itu ia sedang dilanda wabak taun. Sahabat Abu Ubaidah ibn Jarrah bertanya kepada Umar: “Mengapa kamu lari dari takdir Tuhan? Umar menjawab: Aku lari dari takdir Allah kepada takdir yang lain.” (Tarikh at-Tabari) 

Menyerahkan semua perkara kepada takdir adalah bertentangan dengan kehendak Islam yang menginginkan umatnya maju dan berjaya. Mereka yang benar-benar menyerah adalah orang yang yakin bahawa ketentuan Allah SWT adalah lebih baik daripada kehendak hatinya sendiri.

Marilah kita reda dan berbaik sangka dengan Allah SWT dan percaya terhadap qada dan qadar tanpa ragu-ragu. Sentiasalah berdoa kepada Allah SWT semoga Allah SWT memilih kita menjadi hamba-Nya yang diredai di dunia dan akhirat - sumber

Jaga silaturahim dengan jiran terdekat

Daripada Abu Ayyub Khalid bin Zaid al-Ansori RA bahawasanya seorang lelaki berkata “Wahai Rasulullah, beritahu aku mengenai amalan yang membolehkan aku masuk syurga”. 

Jawab Rasulullah SAW: “Beribadahlah kepada Allah, janganlah menyekutukan dengan sesuatu, dirikan solat, keluarkan zakat dan eratkan hubungan silaturahim”. 

Islam mementingkan hubungan silaturahim sesama manusia. Tanpa mengira bangsa, pangkat kedudukan atau agama sekali pun. 

Malah, Rasulullah SAW berkali-kali menekankan perkara itu kerana ia dipuji dan dimuliakan Allah SWT. 

Dalam Surah an Nisaa’ ayat 36 yang bermaksud: “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada kedua-dua ibu bapa, kaum kerabat, anak yatim, orang miskin, jiran tetangga yang dekat dan jiran tetangga yang jauh dan hamba sahaya mu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang sombong dan berbangga diri.” 

Menurut huraian ayat itu, jauh dan dekat di sini ada yang mengertikannya sebagai tempat, hubungan kekeluargaan dan apa pula di antara Muslim dan bukan Muslim. 

Justeru, di sini, dapatlah kita melihat bahawa Islam terlalu mementingkan hubungan antara jiran kerana dapat memperkukuhkan perpaduan dan yang membawa kepada keamanan hidup berjiran. 
Kena jaga tepi kain orang 

Mungkin sesetengah pihak menganggap sikap menjaga tepi kain orang adalah tabiat yang tidak elok, tetapi cuba lihat dari segi positifnya apabila seorang jiran itu mengambil tahu apa yang terjadi kepada jirannya tentunya banyak perkara tidak diingini boleh dielakkan seperti merompak atau menculik. 

Islam juga mengajar umatnya banyak perkara yang boleh dilakukan dalam usaha meningkatkan hubungan silaturahim dengan jiran termasuk menghadiahkan sebahagian juadah kepada jiran dan bertegur sapa. 

Malah, Rasulullah SAW sendiri pernah bersabda supaya sahabat memberikan juadah masakan kepada jiran khususnya jika masakan itu berbau kuat sehingga menyebabkan jiran itu berhajat dengannya. 

Daripada Abu Dzar ra katanya, sabda Rasulullah SAW: “Wahai Abu Dzar apabila kamu merebus daging (membuat sup) banyakkan airnya (kuahnya) dan hendaklah engkau ingat jiran engkau.” 

Dalam riwayat yang lain, daripada Abu Dzar juga katanya: “Sesungguhnya kekasihku (Rasulullah SAW) berpesan kepadaku, apabila engkau memasak daging banyakkan airnya, kemudian lihatlah kaum keluarga jiran engkau dan berilah sebahagian daripadanya dengan cara yang baik.” 

Isteri kesayangan Baginda SAW sendiri, Aisyah ra pernah berkata. “Aku bertanya, wahai Rasulullah SAW, aku mempunyai dua jiran tetangga yang berdekatan maka yang mana satukah boleh aku berikannya hadiah?” Jawab Rasulullah SAW: “Berikan (hadiah itu) kepada jiran yang paling dekat pintu rumahmu.” 

Malah, Rasulullah SAW pernah bersabda yang bermaksud, “Sesiapa yang ingin diluaskan rezekinya, dipanjangkan umurnya, maka hendaklah ia memanjangkan silaturahim.” 

Benci golongan putus silaturahim 

Rasulullah SAW amat membenci golongan yang suka memutuskan hubungan persaudaraan sesama manusia seperti sabda Baginda SAW yang bermaksud: “Tidak halal bagi seorang Muslim itu menjauhi (memutuskan) hubungan dengan saudaranya melebihi tiga hari.” 

Mewujudkan silaturahim bukan sekadar membawa maksud menyambung kembali ikatan persaudaraan yang retak atau memulihkan semula ketegangan dalam perhubungan malah ia membawa erti yang lebih luas lagi iaitu membina kemesraan dan keakraban dengan sesiapa saja menerusi sifat saling membantu, bertolak ansur dan sebagainya. 

- Hadis koleksi Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) - sumber

KETAHUI HIKMAH MAKAN MENGGUNAKAN TANGAN

1. KENAPA KITA GUNAKAN TANGAN?

Mengikut cara Rasulullah s.a.w,beliau akan menggaulkan lauk dan nasi dengan tangan kanannya dan kemudian membiarkan sebentar, lalu Rasullah saw akan mengambil sedikit garam menggunakan jari kecilnya, lalu Rasullah saw akan menghisap garam itu.

Kemudian barulah Rasulullah makan nasi dan lauknya. Mengapa? Kerana kedua belah tangan kita ada mengeluarkan 3 jenis enzim,tetapi konsentrasi di tangan kanan lebih sedikit dari yg kiri.

Tangan kita menghasilkan Enzim yang membantu proses penghadaman

Ini adalah kerana enzim yg ada di tangan kanan itu merupakan enzim yang dapat menolong proses penghadaman (digestion), ia merupakan the first process of digestion.

MENGAPA MENGHISAP GARAM?

Kerana garam adalah sumber mineral dari tanah yg diperlukan oleh badan kita.
Dua cecah garam dari jari kita itu adalah sama dengan satu liter air mineral. Kita berasal dari tanah maka lumrahnya bahan yang asal dari bumi (tanah) inilah yg paling berkhasiat untuk kita.

KENAPA GARAM?

Selain dari sebab ia adalah sumber mineral, garam juga adalah penawar yang paling mujarab bagi keracunan, mengikut Dr, dihospital-hospital , the first line of treatment for poisoning adalah dengan memberi Sodium Chloride, iaitu GARAM.

GARAM JUGA DAPAT MENGHALANG SIHIR DAN MAKHLUK-MAKHLUK HALUS YANG INGIN MENGGANGU MANUSIA.

2. CARA RASULULLAH MENGUNYAH.

Rasulullah akan mengunyah sebanyak 40 kali untuk membiarkan makanan itu betul-betul lumat agar perut kita senang memproseskan makanan itu.

3. MEMBACA BASMALAH - (BISMILLAHIRRAHMA NIRRAHIM).

Membaca Basmalah sebelum makan untuk mengelakkan penyakit. Kerana bakteria dan racun ada membuat perjanjian dengan Allah swt, apabila Basmalah dibaca maka bakteria dan racun akan musnah dari sumber makanan itu.

4. CARA RASULULLAH MINUM.

• Janganlah kita minum berdiri walaupun ia makruh tetapi ia makruh yang menghampiri kepada haram.
• Jangan kita minum dari bekas yg besar dan jangan bernafas sedang kita minum.

Kerana apabila kita minum dari bekas yg besar, Lumrahnya kita akan meneguk air dan dalam proses minum itu, Kita tentu akan bernafas dan menghembuskan nafas dari hidung kita.

Kerana apabila kita hembus, Kita akan mengeluarkan CO2 iaitu carbon dioxide, Yang apabila bercampur dgn air H20, Akan menjadi H2CO3, Iaitu sama dengan cuka, Menyebabkan minuman itu menjadi acidic.

• Jangan meniup air yang panas, Sebabnya sama diatas. Cara minum yang betul, Minum dengan 3 tegukkan, seteguk bernafas, seteguk bernafas sehingga habis. sumber